Ο ερωτικός δεσμός του Χίτλερ ...

Culture Live 04 Απριλίου 2026

Ο ερωτικός δεσμός του Χίτλερ με τον αγαπημένο του αρχιτέκτονα, Άλμπερτ Σπέερ

Στο μυθιστόρημά του «Είσαι ο ανεκπλήρωτος έρωτας του Φύρερ», ο Ζαν-Νοέλ Ορένγκο εξερευνά την ασυνήθιστη, ομοερωτική σχέση μεταξύ των δύο ανδρών, του Χίτλερ και του Σπέερ.

 

ΕπιμέλειαΈφη Αλεβίζου

Ο Αδόλφος Χίτλερ αγαπούσε την αρχιτεκτονική σχεδόν όσο μισούσε τους Εβραίους. Του άρεσε ιδιαίτερα να επιθεωρεί μαζί με τον αρχιτέκτονά του, Άλμπερτ Σπέερ, τις μακέτες -γεμάτες γιγάντιους θόλους και θριαμβευτικές αψίδες, στρατιωτικές λεωφόρους και επιβλητικές μαρμάρινες πλάκες- του μελλοντικού του Βερολίνου.

Μια μέρα το 1939 ή το 1940, μετά την πολλοστή μαραθώνια συνεδρίαση εξέτασης αυτών των σχεδίων για μια παγκόσμια πρωτεύουσα κατάλληλη για ένα Χιλιετές Ράιχ, ένας αξιωματικός των SS παρατήρησε πώς συμπεριφερόταν ο Φύρερ γύρω από τον ψηλό, όμορφο και καλλιεργημένο αρχιτέκτονά του.

Ο οικονομολόγος Καρλ Μαρία Χέτλαγκε είπε όταν ο Χίτλερ έφυγε: «Ξέρεις ποιος είσαι, Σπέερ; Είσαι ο ανεκπλήρωτος έρωτας του Χίτλερ».

4 / 6/ 1943 – Σε αναγνώριση των επιτευγμάτων του στον τομέα της γερμανικής τεχνολογίας, ο Φύρερ απένειμε στον υπουργό του Ράιχ, Άλμπερτ Σπέερ, το δαχτυλίδι Fritz-Todt της Γερμανικής Τεχνολογίας, μέσα σε ένα ασημένιο κουτί διακοσμημένο με την εικόνα του Δρ. Φριτς Τοντ

Ο μήνας του μέλιτος

Αυτή η παράξενη ανταλλαγή αποτελεί τον τίτλο του ενδιαφέροντος μυθιστορήματος του Ζαν-Νοέλ Ορένγκο για τον αγαπημένο αυλικό του Χίτλερ. Το βιβλίο αποτελείται από μικρές ιστορίες, πιστές στα ιστορικά αρχεία, και περιστασιακές παρεμβολές των στοχασμών του συγγραφέα.

«Το μυθιστόρημα γίνεται πιο ενδιαφέρον όταν περιγράφει την παράξενη ομοερωτική σχέση μεταξύ του Χίτλερ και του αρχιτέκτονά του» σχολιάζει ο Robbie Millen στους Times και συνεχίζει:

«Ο Ορένγκο περιγράφει τις επισκέψεις τους στο Μόναχο το 1933 ως τον “μήνα του μέλιτος” τους -βόλτες στην εξοχή, φαγητό, ραβιόλια στο αγαπημένο εστιατόριο του Χίτλερ και πάντα, πάντα συζητήσεις για μεγαλεπήβολα αρχιτεκτονικά έργα».

«Μαγευτική» ήταν η λέξη που χρησιμοποίησε ο Σπέερ για να περιγράψει την προσωπικότητα του Χίτλερ. Ήταν υπό την επιρροή του

Την άνοιξη του 1936, ο Αδόλφος Χίτλερ επιθεωρεί την πρόοδο των εργασιών κατασκευής του «Οίκου της Γερμανικής Τέχνης» στη Prinzregentenstraße του Μονάχου. Από αριστερά προς τα δεξιά: ο καθηγητής Ερνστ Γκαλ, ο Αδόλφος Χίτλερ και ο αρχιτέκτονας Άλμπερτ Σπέερ.

Δήλωση αγάπης

Τι θα μπορούσε να είναι πιο κολακευτικό για τον Σπέερ από τον Χίτλερ, που περιβαλλόταν από τους θαυμαστές του σαν σταρ του κινηματογράφου, να θέλει να περάσει χρόνο μόνος με έναν νεαρό άνδρα που δεν είχε ακόμη συμπληρώσει τα 30;

«Μαγευτική» ήταν η λέξη που χρησιμοποίησε ο Σπέερ για να περιγράψει την προσωπικότητα του Χίτλερ. Ήταν υπό την επιρροή του.

Και, σύμφωνα με την αφήγηση του Ορένγκο, η σκηνοθεσία του Σπέερ στη συγκέντρωση της Νυρεμβέργης το 1934 ήταν η «δήλωση αγάπης» του προς τον Φύρερ.

Ήταν δική του ιδέα να χρησιμοποιήσει 130 αντιαεροπορικούς προβολείς για να δημιουργήσει «έναν θόλο φωτός», με τις ακτίνες στον νυχτερινό ουρανό να γίνονται «σαν τα φαντάσματα αρχαίων κολόνων».

Ήταν ο Σπέερ που δημιούργησε και τελειοποίησε την ναζιστική αισθητική -σημαίες, δάδες και παρελάσεις η οποία με τη σειρά της μάγεψε εκατομμύρια Γερμανούς.

Ο μύθος του «καλού» Ναζί

Ένα παιχνίδι βλεμμάτων

Ορισμένες λεπτομέρειες είναι παράξενες και καθοριστικές. «Μια μέρα στο Μπέργκχοφ, κατά τη διάρκεια ενός γεύματος, είχε πιάσει τον Χίτλερ να τον κοιτάζει επίμονα χωρίς προφανή λόγο και είχε ανταποκριθεί στο βλέμμα του. Το είχε αντιμετωπίσει σαν παιδικό παιχνίδι, ένα διφορούμενο παιχνίδι, γεμάτο ένταση, όπου ο πρώτος που θα έσπαγε το βλέμμα θα ήταν ο ηττημένος… Και ο Χίτλερ απέστρεψε πρώτος το βλέμμα του, επιτρέποντας στον αρχιτέκτονα να κερδίσει».

Είναι τόσο παράξενο που πρέπει να είναι αλήθεια -και συναντάμε την ίδια μαρτυρία στη συναρπαστική, εντυπωσιακή βιογραφία της Γκίτα Σερένι, Albert Speer: His Battle with Truth.

Ηγέτης του κακού

Αυτή είναι η δύναμη του μυθιστορήματος. Παίρνει το βιβλίο της Σερένι και τις τεράστιες αναμνήσεις του Σπέερ, Inside the Third Reich, και τις συμπυκνώνει σε 250 σελίδες. Αφαιρώντας τις υποσημειώσεις, τις ημερομηνίες και τα δεδομένα, δίνει περισσότερο χώρο στο ανθρώπινο δράμα του τι συμβαίνει όταν γίνεσαι υπηρέτης του κακού.

Το βιβλίο «Είσαι ο ανεκπλήρωτος έρωτας του Φύρερ» ακολουθεί μια σειρά πρόσφατων μυθιστορημάτων που εξερευνούν τις ζωές κορυφαίων Ναζί, με πιο αξιοσημείωτα μεταξύ αυτών το «Η εξαφάνιση του Γιόζεφ Μένγκελε» του Ολιβιέ Γκεζ, το μυθιστόρημα του Λοράν Μπινέ για τη δολοφονία του Ράινχαρντ Χάιντριχ, το HHhH (τα αρχικά προέρχονται από ένα εσωτερικό αστείο των SS ότι «ο εγκέφαλος του Χίμλερ ονομάζεται Χάιντριχ») και το «Η διαταγή της ημέρας» του Ερίκ Βιγιάρ, μια σειρά μικρών ιστοριών για την Anschluss.

Όλα αυτά έχουν βραβευτεί στην πατρίδα τους, τη Γαλλία.

Και, σύμφωνα με την αφήγηση του Ορένγκο, η σκηνοθεσία του Σπέερ στη συγκέντρωση της Νυρεμβέργης το 1934 ήταν η «δήλωση αγάπης» του προς τον Φύρερ

Γκίτα Σερένι, Albert Speer: His Battle with Truth.

Οι Γάλλοι

Οι περισσότεροι Βρετανοί μυθιστοριογράφοι τείνουν να αποφεύγουν να απεικονίζουν την εσωτερική ζωή των συνεργατών του Χίτλερ  -το έργο του Μάρτιν Άμις, Η Ζώνη Ενδιαφέροντος  (2012), αποτελεί μια αξιόλογη εξαίρεση, ενώ τα βιβλία του Φίλιπ Κερ με πρωταγωνιστή τον Μπέρνι Γκούντερ παρουσίαζαν κατά καιρούς κορυφαίους Ναζί από κοντά και με όλη τους την ασχήμια.

«Ίσως επειδή οι Γάλλοι δεν μπορούν να είναι σίγουροι ότι οι γονείς, οι παππούδες ή οι προπάπποι τους δεν έκαναν απεχθή πράγματα κατά τη διάρκεια της κατοχής, η ψυχολογία του κακού κατά τη διάρκεια του πολέμου αποτελεί για αυτούς ένα πιο επείγον ζήτημα» σχολιάζει ο Robbie Millen στους Times.

«Ο Σπέερ ξεχώριζε στον εσωτερικό κύκλο των εκκεντρικών προσώπων του Χίτλερ. Δεν ήταν ένας απειλητικός σαδιστής όπως ο Χίμλερ, ούτε χυδαίος και γελοίος όπως ο Γκέρινγκ, ούτε κυνικός και φανατικός όπως ο Γκέμπελς. Αλλά ήξερε -και θα έπρεπε να είχε κρεμαστεί στη Νυρεμβέργη το 1946»

Ο Άλμπερτ Σπέερ (στο κέντρο) και ο Σεπ Ντίτριχ (1ος από δεξιά) περιτριγυρισμένοι από άλλους αξιωματικούς κατά τη διάρκεια επιθεώρησης στην ακτή του Ατλαντικού.

Ένας φαραώ του πολέμου

Ο Ορένγκο ανησυχεί για το πώς ο Σπέερ, ο οποίος ανέβηκε στη θέση του υπουργού εξοπλισμών και πολεμικής παραγωγής -ένας φαραώ του πολέμου με έναν τεράστιο στρατό σκλάβων υπό τον έλεγχό του- γλίτωσε τη θηλιά στις δίκες της Νυρεμβέργης.

Πώς κατάφερε ο Σπέερ να παρουσιάσει τον εαυτό του ως «καλό Ναζί»; Μπορούμε να πιστέψουμε την αλήθεια της διατύπωσής του ότι ήταν «συλλογικά υπεύθυνος, αλλά όχι ατομικά ένοχος» για τις φρικαλεότητες της Τελικής Λύσης, ότι δεν γνώριζε για τον μηχανισμό γενοκτονίας των θαλάμων αερίων;

Οι αναμνήσεις του Σπέερ, Inside the Third Reich

Μάρτυρας ή απατεώνας;

Η πλοκή του μυθιστορήματος παίρνει άλλη τροπή με την άφιξη της Σερένι. Το 1978 ο Σπέερ έγραψε στη Σερένι, εντυπωσιασμένος από ένα άρθρο που είχε δημοσιεύσει στην εφημερίδα «The Sunday Times», στο οποίο καταρρίπτονταν ο ισχυρισμός του ιστορικού Ντέιβιντ Ίρβινγκ ότι ο Χίτλερ δεν γνώριζε τίποτα για το Ολοκαύτωμα.

Τον γνώρισε και έγραψε ένα εξαιρετικό προφίλ για το The Sunday Times Magazine, στο οποίο κατέληξε: «Ο Άλμπερτ Σπέερ δεν είναι μάρτυρας. Αλλά ούτε και απατεώνας. Είναι ένας βασανισμένος άνθρωπος που αγωνίστηκε για τρεις δεκαετίες να ανακτήσει την χαμένη του ηθική. Εκτός αν αρνηθούμε σε όλους τους ανθρώπους τη δυνατότητα αναγέννησης, αυτός ο άνθρωπος, πιστεύω, πρέπει τώρα να βρει την ηρεμία του».

Αυτό το τελευταίο τρίτο του μυθιστορήματος, με πρωταγωνιστές τη Σερένι και τον Σπέερ -ο οποίος τότε ήταν ένας συγγραφέας μπεστ σέλερ που ζούσε ελεύθερος («Το όνομα A. SPEER ήταν γραμμένο με τεράστια γράμματα σε έναν από τους πυλώνες της πύλης του»)- βοηθά να δραματοποιηθεί η αμφίβολη σχέση του με την αλήθεια.

Ο Φύρερ με τον Σπέερ στο Όμπερζαλτσμπεργκ [Μπέργκχοφ] κατά τη συζήτηση των σχεδίων για τη νέα Όπερα στο Λιντς, το 1939

«Ατομικά ένοχος»

Για τον Ορένγκο, η Σερένι είχε μαγευτεί από αυτό το ευγενικό μέλος της ανώτερης αστικής τάξης. Είχε παρασυρθεί από τα ψέματά του, τις υπεκφυγές του και τον μύθο που είχε δημιουργήσει για τον εαυτό του. Η μετάνοιά του δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι αληθινή, επειδή δεν δέχτηκε ποτέ ότι ήταν «ατομικά ένοχος» και δεν αντιμετώπισε ποτέ το γεγονός ότι γνώριζε τι συνέβαινε στα στρατόπεδα θανάτου.

Ο Ορένγκο δεν το θέτει ακριβώς τόσο απλά. Στα πιο δοκίμιακά τμήματα του μυθιστορήματος, η πρόζα του Ορένγκο χάνεται μέσα σε σύννεφα αφαίρεσης.

Υπάρχουν αόριστες δηλώσεις («Ο πεσιμισμός είναι η μόνη σοφία») και αινιγματικές προτάσεις που επιδιώκουν να φανούν βαθυστόχαστες: «Έτσι, γινόμαστε μάρτυρες ενός τρομερού αλλά προβλέψιμου φαινομένου, της αισθητικοποίησης της ίδιας της ηθικής απαγόρευσης».

«Ήξερε»

«Δεν υπάρχει όμως αμφιβολία ότι πρόκειται για ένα μυθιστόρημα που προκαλεί τη σκέψη. Σε κάνει να σκεφτείς σοβαρά την ενοχή, τον αγώνα για να διατηρήσεις την αίσθηση του σωστού και του λάθους σε ένα ολοκληρωτικό σύστημα» καταλήγει ο Robbie Millen στους Times.

«Ο Σπέερ ξεχώριζε στον εσωτερικό κύκλο των εκκεντρικών προσώπων του Χίτλερ. Δεν ήταν ένας απειλητικός σαδιστής όπως ο Χίμλερ, ούτε χυδαίος και γελοίος όπως ο Γκέρινγκ, ούτε κυνικός και φανατικός όπως ο Γκέμπελς. Αλλά ήξερε -και θα έπρεπε να είχε κρεμαστεί στη Νυρεμβέργη το 1946».

*You Are the Führer’s Unrequited Love «Είσαι ο ανεκπλήρωτος έρωτας του Φύρερ» του Ζαν-Νοέλ Ορένγκο, σε μετάφραση του Ντέιβιντ Γουάτσον (Εκδόσεις Penguin)

*Με στοιχεία από thetimes.com

https://www.in.gr